《陀思妥耶夫斯基本人在卡拉马佐夫兄弟中的“作者的话”(前言》阿廖沙臧仲伦全集免费在线阅读_陀思妥耶夫斯基本人在卡拉马佐夫兄弟中的“作者的话”(前言完结版免费阅读
完整版现代言情小说《陀思妥耶夫斯基本人在卡拉马佐夫兄弟中的“作者的话”(前言》，甜宠爱情非常打动人心，主人公分别是阿廖沙臧仲伦，是网络作者“迷惘de一代”精心力创的。文章精彩内容为：陀思妥耶夫斯基本人在《卡拉马佐夫兄弟》中的“作者的话”（前言）提过第二部 话又说回来，我本来大可不必作这种极端乏味而又含糊其辞的解释的，干脆单刀直入，开门见山：有人看了喜欢，就会凑凑合
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重生传奇：书中很多80后的童年记忆，写的不错，但感觉商战描写还是弱了点，大概也跟作者的重点不在此有关，虽然在心中比起周行文和更俗的两本重生文来说还是差了点，但也算是一部很好的重生文了 脸谱：**，双方都意乱情迷了，用最肮脏的词来勾起最激动的**，然后天雷地火，干一个酣畅淋漓！ 高科技军阀：私活，屎尿流，后满满篇的所谓的历史科普…………第一次看到这么奇葩的书
第3章
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但是，拉基京无法想象什么人能够真正“为了追求美德”或者毫无最无耻的自私动机而活着。
伊万预言了拉基京将会遵循的成功之路：成为一份杂志的所有人,这份杂志“站在自由主义和无神论的立场上，带有一点社会主义色彩，闪耀一点社会主义光芒”，还要“在彼得堡盖一幢大楼”，楼上的房间租给房客。
（14:77）这些话很可能暗示了拉基京在预想的小说第二部中看似合乎逻辑的发展轨迹。
不过，在这里，陀思妥耶夫斯基以拉基京经过修正的前景为衬托，使其“进步”观点所包含的庸俗低劣的物质主义与小说人物所处环境中实际上非常复杂的人性和道德观念形成对比。
弗兰克对第五卷——以下引用的两部分分别出自书中分析“离经叛道”和“宗教大法官”——的解读提到（p852）： 在列举那些仍然使他眷恋生活的可爱的事物时，他不仅提到大自然（“我热爱春天绽开的苍翠欲滴的嫩叶。
我热爱蓝天”），而且提到与欧洲文明有关的“珍贵的墓地”，那里到处记载着昔日的辉煌，面对历史，他“将跪在地上亲吻那些墓碑并为墓中人哭泣”。
这些想法和行为可能完全是非理性的，但是，“这与理智或逻辑无关，这是发自内心、发自肺腑的爱”。
无论是对大自然，还是对文化遗迹，能够产生这种非理性的爱就是向理解生活的意义迈出了第一步；因为，只有在超越了自我之后，才能理解生活的意义。
对于伊万提出的我们是否应当“热爱生活超过热爱它的意义”这个问题，阿廖沙回答道：“当然，热爱生活应当像你说的那样不管按照逻辑，肯定不要管什么逻辑，而且，只有在热爱生活以后,才能理解生活的意义。”
但是，因为伊万的“逻辑”已经得出生活没有意义的结论，他声称，在“我三十岁以后······即使还没有喝干这杯酒我也会放弃它，然后转身离去——去什么地方,我不知道”。
（14:209-210）这些话令人不安地联想到他将由于绝望而自杀；不过，强调伊万“富有青春活力”而且“渴望生活”保留了可能发生其他事情的希望。
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